“Genel ve Ülke Çapında En Az Bir Aylık Sokağa Çıkma Yasağı” Günümüzde Niçin Devrimci Bir Öneridir?

Marksizm’i kimileri her dönem geçerli bir reçete sanır. Haybuki marksizimin tek söylediği her somut durum için geçerli reçeteler olmadığıdır. Marksizmin bir tek reçetesi vardır, O reçetede şu yazar: reçete yoktur. “Gerçeklik somuttur”

Eski reçetelerle idare edenler, şimdiki somut gerçekliği kavrayamayanlar sokağa çıkma yasağı önermemizi değerli dostumuz Tamer Doğan gibi “akıl tutulması” olarak tanımlıyorlar.

Bizce kendileri akıl tutulmasında. Çünkü eski ezberleriyle idare ediyorlar ve bugünün özgüllüğünü, öne çıkan sorunun ne olduğunu görmüyorlar.

Lenin, 1917’de Petrograd’a inip de Rusya gibi geri bir ülkede, “Nisan Tezleri”ni okuduğunda, bütün “eski Bolşevilkler” hatta Lenin eğitiminden geçmiş olanları, “bizim ihtiyar çıldırmış” diyorlardı. Çünkü o güne kadar örendiklerinin tersini söylemeye başlamıştı birden Lenin.

Tarih lenin’in o verili anda doğru olanı önerdiğini gösterdi. Ama oraya Hegel'in Mantık’ının sayfalarından, en soyut felsefe çalışmalarından gelmişti.

Biz düşünce ve davranışımızla Lenin’in örneğini izlemeye devam ediyoruz.

Bu örneği de sadece söylediklerinin doğruluğundan o kadar emin olmamaları gerektiğini hatırlatmak için belirttik. Yoksa Lenin öyle yapmıştı  o halde biz de doğru yapıyoruz demek gibi bir düşüncemiz yok her durumu somut olarak ele almak gerekir. O nedenle somut duruma gelelim.

Demir'den Kapılar - Görsel Sunumlar

Bir kaç ay sonra niçin her şey altüst olacak? Erdoğan niçin iktidarını sürdüremez? Acil olarak yapılması gerekenler Beş dakikalık bir slayt sunumudur İzleyin ve Paylaşın

Koronik - Korona Günlerinde Sohbetler (1)

Koronik başlığı altında koronavirüs kapanmaları döneminde sohbet tarzı serbest videolar yapıp yayınlayacağız.

Bu birincisi. Bunun konuları:

Neden Koronik adını seçtik?

Karantina döneminde nasıl yaşıyorum?

Hastalıklarım ve Risk durumum.

Ölüm ve ölüme hazırlık.

Salgını nasıl karşıladım neler yapmaya çalıştım?

Virüslür ve salgınla ilgili romanlar üzerine kısa değinmeler

Yaklaşan Felaket ve Onu Önlemenin Yolları – Update

Aşağıdaki yazı 24 Mart’ta yazılmıştı. Amacı öncelikle hızla yaklaşan felaketin çapına ve somut olarak da acil olarak yapılması gerekenlere dikkati çekerek, solun politik inisiyatifi ele alıp, topluma yol gösterici olmasına yardımcı olmaktı.

Ne yazık ki yazı çok az insan tarafından paylaşıldı ve hiç duyulmadı, okunmadı.

 Şimdi İnan Doğan isimli bir PhD (doktor) benzeri bir hesabı yapmış. O bizden farklı olarak:

a)  Arada geçen zamanda öğrenilmiş yeni verilere dayanıyor,

b)  Biz bu kadar hasta var o zaman şu kadar zaman önce başlamıştır gibi geriye doğru bir extropalasyon yapmamıştık (kasıtlı yapmadık, abartıyorsun denmemesi için, yazıda da belirtmiştik.)

c)  Biz haftada bir ikiye katlanma ele almıştık. (Aslında iki üç günde birdi ama yine abartıyorsun denmemesi için)

Sonuç korkunçtu. Ama bu korkunç noktaya yaz başında varılıyordu. Çünkü geriden değil ileriden başlatmıştık ve haftada bir ikiye katlıyorduk.

Koronavirüs - “Diamond Princess” Deneyinden Çıkan Bazı Sonuçlar

Toplumsal olaylarda laboratuvar koşulları oluşturmak ve buralarda deneyler yapıp sonuçlar çıkarmak neredeyse olanaksızdır.

Bu nedenle doğa bilimcileri kendi kriterlerini toplum bilime de uygulayarak onun bilim olmadığını söylerler. “Araçsal aklı” “nesnel aklın” yerine koymaya yarayan, bu anlayışın yanlışlığı şimdi konumuz olmadığı için geçelim, ama şimdi ortada ilginç bir toplumsal “deney” ve bazı olgular var.
maalesef bu deneyin toplumsal ilişkilere ilişkin boyutuyla ilgili hiçbir veri yok. Dünkü yazımızda benzer bir duruma ilişkin İzmit depremi sonrasının bir deneyinin sonuçlarını ele almıştık (“Korona Hapishanesi” Dersleri). Bugün daha ziyade hastalığın yayılma oranlarına ve hızına ilişkin bazı veriler sunan bir deneyi ele alalım ve bazı sonuçlar çıkarmayı deneyelim.

Almanya’da çıkan ciddi “Spektrum der Wissenschaft” dergisinin internet sayfasında yer alan bir yazıda böyle bir “deney”e ilişkin veriler ve bazı sonuçlar var.

“Diamond Princess” turistik amaçlı lüks bir yolcu gemisi.

Gemide 3711 (yani 4000’e yakın) yolcu ve mürettebat var.